활동 방식

독립성

본원은 2017년 12월 14일부터 스톡홀름에서 스웨덴 법에 따라 등록된 비영리 사단입니다. 본원은 2025년 10월까지 Peace and Conflict Science (PACS) Institute로 불렸습니다. 본원은 회원총회와 이사회가 운영합니다. 현재 원장이 이사장을 맡고 있습니다. 본원은 유엔 특별협의지위를 보유한 비정부기구입니다. 본원의 연구는 어떠한 정부나 국제기구의 의뢰나 지시도 받지 않습니다. 본원의 논문에는 저자가 명시되며, 논문에 표명된 견해는 저자의 견해입니다.

본원의 출발점

사람들은 전 세계에서 매우 다양한 방식으로 평화를 정의하고 실천합니다. 종교적·철학적 전통에서, 법과 외교에서, 공동체와 가정에서, 그리고 연구에서 그러합니다. 본원은 이러한 다양성을 출발점으로 삼습니다. 본원은 두 가지 가능성을 봅니다.

이러한 이해들이 특정 요소를 공유하는 경우입니다. 그렇다면 이들은 모두 같은 것, 곧 평화라고 불리는 사회적·관계적 현상을 가리킵니다. 본원의 연구는 그 공유 요소를 명확히 진술하는 것을 목표로 합니다.
이러한 이해들이 그러한 요소를 전혀 공유하지 않는 경우입니다. 그렇다면 평화라는 하나의 단어가, 각기 다른 현상에 관하여 나란히 진행되는 매우 다른 논의들을 가리고 있을 수 있습니다. 각 현상에 고유한 이름을 붙이면 이들을 구별하고 논쟁을 더 정교하게 할 수 있을 것입니다. 그 경우 본원은 그 비판적 논의에 기여하게 됩니다.

어느 결과든 평화를 위해 일하는 이들이 서로를 이해하는 데 도움이 될 것입니다.

학제적 접근

평화는 인간 삶의 모든 부분에 닿아 있으므로, 어느 한 학문 분야도 홀로 평화를 정의할 수 없습니다. 본원의 동료 심사 논문 2편은 여러 분야의 연구에 기대고 있습니다:

평화와 분쟁 연구. 평화학과 이레놀로지(irenology); 평화구축과 분쟁 전환; 소극적, 적극적, 자유주의적, 혼종적, 일상적, 관계적, 정의로운, 지속가능한, 페미니스트 및 경합적 평화론; 구조적 폭력; 중재와 포용적 평화 협상; 평화와 분쟁의 측정; 분쟁 데이터; 평화주의; 제노사이드 연구와 예방; 평화심리학; 평화교육.
철학. 현상학; 심리철학; 고통의 철학; 인식론과 사회 인식론; 도덕철학과 응용윤리학; 메타윤리학; 정치철학과 사회계약론; 자율성 이론; 강제의 철학; 역량 접근법; 세계시민주의; 인권철학; 페미니스트 철학; 전쟁 윤리; 형이상학; 과학철학과 연구방법론; 결정이론; 철학사.
법학. 국제공법; 무력 사용에 관한 법; 인도적 개입과 보호책임; 국제인도법; 국제인권법; 국제형사법과 제노사이드에 관한 법; 유엔법; 분쟁의 평화적 해결; 국가책임; 강행규범; 자결권과 탈식민화; 형법과 증거법; 법 집행에서의 무력 사용; 사전예방 원칙; 주권에 관한 법이론; 회복적 정의와 이행기 정의.
사회과학. 국제관계학; 정치학; 사회학; 범죄학; 게임이론과 협상 연구; 경제학; 인간안보와 지속가능발전; 공중보건학; 역사학.
심리학과 뇌과학. 인본주의 심리학과 심리치료; 인지신경과학; 신경심리학; 지각에 관한 인지과학.
기타 분야. 진화생물학과 언어학.

방법

본원은 서로 다른 신념과 이해관계를 가진 사람들과 기관들이 각자 받아들일 수 있는, 평화 이해의 공통 기반을 찾습니다. 이 목표로부터 네 가지 지도적 방법이 도출됩니다. 아래에서는 각 방법을 본원이 이를 적용한 발표 저작과 함께 제시합니다.

본원 활동의 네 가지 지도적 방법

기존 정의들이 이미 공유하는 것을 토대로 삼기

기존의 노력을 서로 맞추려는 틀은 새로운 정의를 강요하는 데서 시작할 수 없으며, 그렇게 하면 불일치만 더할 뿐입니다. 그 대신 틀은 기존의 평화 정의들이 이미 공통으로 지닌 것을 명시해야 합니다. 2023년 논문 “Reframing the Ontology of Peace Studies”는 내면의 평화, 사람들 사이의 평화, 집단들 사이의 평화에 걸쳐 이를 수행합니다. 2026년 논문은 이를 12개 평화 개념과 인권으로 확장합니다.

누구나 독립적으로 검증할 수 있는 전제에만 의존하기

신앙, 권위 또는 전통에 기초한 틀은 그것을 공유하지 않는 이들에게 그 틀을 거부할 이유를 줍니다. 따라서 그 전제는 모든 사람이 자신의 경험으로 검증할 수 있는 것이어야 합니다. 2026년 논문 “The Sovereignty of Sentience”는 그 밖의 어떠한 전제도 받아들이지 않습니다.

제1원리에서 추론하기

기존 학설에서 결론을 빌려 오는 틀은 그 학설의 논쟁까지 물려받습니다. 그 대신 틀은 전제로부터 한 단계씩 설명을 구축하고 모든 단계를 보여 주어, 누구나 자신이 정확히 어디에서 동의하지 않는지 알 수 있게 해야 합니다. 2026년 논문은 이의가 제기될 수 있는 지점을 포함하여 논증의 각 단계를 공개합니다.

어떠한 구별되는 특성과도 무관한 토대 찾기

평화와 폭력은 모든 사람에게 적용되어야 합니다. 문화, 종교 또는 국적처럼 일부 사람만 공유하는 것에 기초한 틀은 모든 사람에게 쓰일 수 없습니다. 그 토대는 권력, 계층, 국적, 성별 또는 그 밖의 어떠한 특성과도 관계없이 모든 사람에게 동등하게 성립해야 합니다. 2026년 논문은 그 설명의 근거를 모든 사람이 지닌 것, 곧 다른 누구도 볼 수 없고 자신도 누구에게 증명할 수 없는 자기 자신의 경험에 둡니다.

연구 프로그램들이 서로를 토대로 삼는 방식

본원의 다섯 연구 프로그램은 하나의 연속된 흐름을 이룹니다. 각 프로그램은 앞선 프로그램들의 결과를 이어받습니다.

평화의 개념과 정의평화가 연구, 법, 정책 및 실무에서 어떻게 정의되고 사용되는지 수집합니다. 이 프로그램이 목표로 하는 성과물은 이러한 정의에 관한 체계적 기록으로, 뒤따르는 프로그램들의 증거 기반이 됩니다.
평화를 위한 공통 기반이러한 정의들을 비교하여, 명시하지 않은 채 두는 전제를 포함하여 정의들이 공통으로 지닌 것을 찾습니다. 이 프로그램이 목표로 하는 성과물은 검증과 비판이 가능할 만큼 정밀한, 그 공통 기반에 관한 진술입니다.
평화 측정과 지표개인의 내면, 사람들 사이, 집단들 사이에서 평화를 실제로 어떻게 관찰하고 측정할 수 있는지 밝힙니다. 이 프로그램이 목표로 하는 성과물은 데이터에 비추어 검증할 수 있는 평화 지표 체계입니다.
세계 평화를 위한 변화이론정의들과 그 공통 기반, 그리고 그 지표를 한데 모읍니다. 이 프로그램이 목표로 하는 성과물은 논의의 출발점으로 제시되는 세계 평화를 위한 포괄적 변화이론입니다.
법, 정책 및 제도에서의 평화변화이론을 법, 정책 및 제도에 적용합니다. 이 프로그램이 목표로 하는 성과물은 법, 정책 및 제도가 변화이론에 어느 정도 부합하는지, 그리고 어느 정도 평화 또는 폭력을 낳는지에 관한 평가입니다.

변화이론은 평화의 여러 정의가 이미 공유하는 것에 기초하므로, 포괄적이며 기존의 견해들을 한데 모으도록 의도되었습니다. 변화이론은 다른 이들이 검토하고 검증하고 바로잡을 논의의 출발점으로 제시됩니다.

활용

본원의 연구는 다른 이들이 활용하도록 마련된 것입니다. 이는 다음과 같은 방식으로 활용될 수 있습니다.

국가와 정부간 기구를 위하여

법의 규범적 평가. 이 연구는 명시적으로 진술된 평화의 정의에 비추어 법 규정과 법리를 평가하는 데 활용될 수 있습니다. 2026년 논문은 무력 사용을 규율하는 규정과 법리를 포함하여 국제법의 일부 규정과 법리에 이 평가를 적용합니다. 이 논문은 법이 허용하는 행위가 그럼에도 폭력으로 분류되는 지점을 밝힙니다.
문서의 기초와 검토. 조약, 평화협정, 헌법 및 결의는 진술된 평화의 정의에 비추어 기초하고 검토할 수 있습니다. 2026년 논문은 이 설명이 국제법에 “헌법과 조약을 포함하여 평화에 부합하는 문서를 설계하고 평가하기 위한 기준”(비공식 번역)을 제공할 수 있다고 시사합니다.
정책과 제도의 평가. 이 연구는 어떤 정책이나 제도가 어느 정도 평화를 낳고 어느 정도 폭력을 낳는지 보여 줄 수 있습니다.
평화 주장의 검증. 어떤 행위가 평화에 기여한다는 주장은 관련된 사람들에게 미치는 영향, 곧 그 행위로 그들이 자신의 삶을 스스로 결정할 능력이 더 커지는지 아니면 줄어드는지에 비추어 확인할 수 있습니다.
폭력만이 아닌 평화의 측정. 이 연구에서 도출된 지표는 주로 폭력의 감소를 헤아리는 지속가능발전목표 16의 측정 수단과 나란히 사용될 수 있습니다.

시민사회와 재원 제공자를 위하여

공유된 언어와 평가 틀. 사명이 서로 다른 단체들도 같은 용어로 자신의 목표를 기술하고 같은 기준으로 자신의 활동을 판단할 수 있습니다.
변화이론의 정렬. 평화를 위해 일하는 단체들은 자신들의 노력이 어디에서 합쳐지고, 어디에서 겹치며, 어디에 공백이 남아 있는지 볼 수 있습니다.
프로그램의 설계와 평가. 명확히 진술된 목표는 영향을 판단하기 쉽게 합니다. 유엔 평화구축기금을 위한 2023~2024년 검토는 포트폴리오 차원의 변화이론 없이는 영향을 평가하기 어렵다는 점을 확인하였습니다.
신념을 넘어선 연대 구축. 이 연구는 누구나 독립적으로 검증할 수 있는 전제에만 의존하므로, 신앙, 문화 또는 정치적 견해가 서로 다른 집단들이 검토할 수 있도록 열려 있는 것을 지향합니다.

중재와 대화를 위하여

공통의 출발점. 신념이 서로 다른 당사자들은 그들 가운데 어느 한쪽의 신념에도 의존하지 않는 평화의 정의를 각자 검토할 수 있습니다.

연구와 교육을 위하여

평화 연구를 위한 공통 어휘. 서로 다른 평화 개념에 기초한 연구들도 그 개념들이 하나의 설명에 대응되고 나면 비교하기가 쉬워집니다. 2026년 논문은 61개 개념 가운데 12개에 대해 이를 수행합니다.
평화교육. 평화와 폭력을 모든 사람에게 동등하게 성립하는 용어로 가르칠 수 있습니다.
인권과 평화의 연결. 이 연구는 2026년 논문이 시작한 것처럼, 기존의 인권이 하나의 평화 설명 안에 어떻게 자리하는지 보여 줍니다.

본원이 방법을 적용하는 방식

본원은 이러한 방법을 특정한 증거 자료와 유엔과의 협력에 적용합니다.

유엔 기구에 제출하는 서면 성명. 본원은 유엔 협의지위에 따라 정부간 기구에 연구 결과를 제출합니다. 2025년에는 서면 성명 3건이 유엔에서 발간되었으며, 2건은 인권이사회에, 1건은 경제사회이사회에 제출한 것입니다.
지역적 정의의 도출. 본원은 참가자들에게 자신의 말로 평화를 정의해 달라고 요청해 왔습니다. 2020년 OMNI Center for Peace, Justice and Ecology를 위한 워크숍에서 참가자들은 서면 활동지에 평화에 대한 자신의 정의를 익명으로 기록하였습니다.
독립적 3중 코딩을 통한 체계적 검토. 61개 평화 정의 검토는 Martel 외(2024)가 정리한 61개 평화 개념 각각이 정의된 자료들을 수집하며, 117개 자료에서 기록 149건을 모았습니다. 각 인용문의 쪽수 표시를 포함하여 모든 기록은 원문과 대조하여 확인되었습니다. 코더 3명이 각 정의가 본원의 설명이 제시하는 요소를 포함하는지 독립적으로 평가합니다. 본 코딩에 앞서 연습용 논문으로 보정 단계를 거쳤습니다. 코더들은 세 사람 모두 작업을 마칠 때까지 판단을 서로 비교하지 않으며, 각 판단은 그 근거가 되는 구절을 인용해야 합니다. 불일치는 단순한 다수결만이 아니라 원문과 서면 코딩 규칙에 비추어 조정합니다. 논문은 준비 중이며, 아직 공개된 결과는 없습니다.
조작화. 본원은 평화를 측정할 수 있도록 그 설명의 각 요소에 대해 관찰 가능한 지표를 구체화합니다. 논문 3편이 개인 내적, 개인 간, 집단 간 차원에서 이 작업을 수행합니다. 이 논문들은 그 설명이 그러한 지표를 낳는지를 기준으로 설명의 일관성과 유용성을 검증합니다. 이 작업은 평화 측정과 지표 프로그램에서 보고됩니다.

발표 전 검토

본원의 연구 논문 2편은 이를 게재한 학술지, 곧 2023년 Peace and Conflict Studies와 2026년 Journal on the Use of Force and International Law의 동료 심사를 거쳤습니다. 본원의 논평은 이미 발표된 연구를 요약하며 그 출처를 밝힙니다.

연구 윤리

연구 연수생은 서면 연수 프로그램 협약에 따라 활동합니다. 2020년 워크숍 참가자들은 익명으로 답하였으며, 그 활동지는 공개되지 않습니다. 본원은 2018년 멕시코 워크숍 시리즈에 참여한 어린이들의 사진을 공개하지 않습니다.

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