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Cómo trabajamos

El Institute for Global Peacecraft estudia cómo se define y se utiliza el concepto de paz en la investigación, el derecho, las políticas y la práctica. Su propósito es determinar los puntos en común que comparten esas concepciones y formularlos como una teoría integral del cambio para la paz mundial. Emplea métodos documentados, publica sus artículos en revistas con revisión por pares y explica sus conclusiones en lenguaje sencillo. Ofrece sus conclusiones para su examen, no para su adopción. Pone a prueba sus ideas abiertamente y publica su razonamiento, incluidos los puntos en los que podría estar equivocado. Deja que los Estados Miembros y otros actores que trabajan por la paz juzguen su valor.

Independencia

El Instituto es una asociación sin fines de lucro inscrita con arreglo a la legislación sueca en Estocolmo desde el 14 de diciembre de 2017. Hasta octubre de 2025 se denominaba Peace and Conflict Science (PACS) Institute. Está gobernado por su Asamblea de Miembros y su Junta Directiva, y su Director preside la Junta Directiva. Es una organización no gubernamental reconocida como entidad de carácter consultivo especial por las Naciones Unidas. Su investigación no es encargada ni dirigida por ningún Gobierno ni organización internacional. Sus artículos indican el nombre de su autor, y las opiniones expresadas en ellos son las del autor.

Nuestro punto de partida

En todo el mundo, las personas definen y practican la paz de muy diversas maneras: en las tradiciones religiosas y filosóficas, en el derecho y la diplomacia, en las comunidades y las familias, y en la investigación. El Instituto toma esta diversidad como punto de partida. Contempla dos posibilidades.

  • Estas concepciones comparten ciertos elementos. En ese caso, todas se refieren a lo mismo: un fenómeno social y relacional que casualmente recibe el nombre de paz. La investigación del Instituto se propone enunciar con claridad esos elementos comunes.
  • No comparten tales elementos. En ese caso, una sola palabra, paz, puede ocultar debates muy distintos que se desarrollan en paralelo, cada uno sobre un fenómeno diferente. Dar a cada fenómeno su propio nombre permitiría distinguirlos y hacer más preciso el debate. El Instituto contribuiría entonces a esa discusión crítica.

Cualquiera de los dos resultados ayudaría a quienes trabajan por la paz a entenderse entre sí.

Un enfoque interdisciplinario

La paz atañe a todos los ámbitos de la vida humana, por lo que ninguna disciplina puede definirla por sí sola. Los dos artículos del Instituto revisados por pares se basan en investigaciones de muchos campos:

  • Investigación sobre la paz y los conflictos. Estudios de paz e irenología; consolidación de la paz y transformación de conflictos; investigación sobre la paz negativa, positiva, liberal, híbrida, cotidiana, relacional, justa, sostenible, feminista y agonística; violencia estructural; mediación y negociaciones de paz inclusivas; medición de la paz y los conflictos; datos sobre conflictos; pacifismo; estudios sobre el genocidio y prevención del genocidio; psicología de la paz; y educación para la paz.
  • Filosofía. Fenomenología; filosofía de la mente; filosofía del dolor; epistemología y epistemología social; filosofía moral y ética aplicada; metaética; filosofía política y teoría del contrato social; teorías de la autonomía; filosofía de la coerción; enfoque de las capacidades; cosmopolitismo; filosofía de los derechos humanos; filosofía feminista; ética de la guerra; metafísica; filosofía de la ciencia y metodología de la investigación; teoría de la decisión; e historia de la filosofía.
  • Derecho. Derecho internacional público; derecho relativo al uso de la fuerza; intervención humanitaria y responsabilidad de proteger; derecho internacional humanitario; derecho internacional de los derechos humanos; derecho penal internacional y derecho del genocidio; derecho de las Naciones Unidas; arreglo pacífico de controversias; responsabilidad del Estado; normas imperativas; libre determinación y descolonización; derecho penal y derecho probatorio; uso de la fuerza en la aplicación de la ley; principio de precaución; teorías jurídicas de la soberanía; y justicia restaurativa y justicia de transición.
  • Ciencias sociales. Relaciones internacionales; ciencia política; sociología; criminología; teoría de juegos e investigación sobre la negociación; economía; seguridad humana y desarrollo sostenible; salud pública; e historia.
  • Psicología y ciencias del cerebro. Psicología humanista y psicoterapia; neurociencia cognitiva; neuropsicología; y ciencia cognitiva de la percepción.
  • Otros campos. Biología evolutiva y lingüística.

Métodos

El Instituto busca un terreno común para entender la paz que puedan aceptar, cada una por su parte, personas e instituciones con creencias e intereses distintos. De ese propósito se derivan cuatro métodos orientadores. A continuación se expone cada uno junto con el trabajo publicado en el que el Instituto lo aplica.

Cuatro métodos que orientan nuestro trabajo

Partir de lo que ya comparten las definiciones existentes

Un marco destinado a aunar los esfuerzos ya en marcha no puede empezar imponiendo una nueva definición, que solo aumentaría el desacuerdo. Debe, en cambio, hacer explícito lo que las definiciones existentes de la paz ya tienen en común. El artículo de 2023 “Reframing the Ontology of Peace Studies” lo hace para la paz interior, la paz entre personas y la paz entre grupos. El artículo de 2026 lo extiende a doce conceptos de paz y a los derechos humanos.

Basarse únicamente en premisas que cualquiera pueda verificar de forma independiente

Un marco que se apoya en una fe, una autoridad o una tradición da a quienes no la comparten motivos para rechazarlo. Por ello, sus premisas deben ser tales que cualquier persona pueda verificarlas a partir de su propia experiencia. El artículo de 2026 “The Sovereignty of Sentience” no admite ningún otro tipo de premisa.

Razonar a partir de primeros principios

Un marco que toma sus conclusiones de una doctrina existente hereda también sus controversias. Debe, en cambio, construir su planteamiento paso a paso a partir de sus premisas y mostrar cada paso, de modo que cualquier persona pueda ver exactamente en qué punto discrepa. El artículo de 2026 publica cada paso de su argumentación, incluidos los puntos en los que podría rebatirse.

Identificar fundamentos que sean independientes de cualquier característica distintiva

La paz y la violencia están pensadas para aplicarse a todas las personas. Un marco basado en lo que solo comparten algunas personas, como una cultura, una religión o una nacionalidad, no puede servir a todas ellas. Sus fundamentos deben valer para todas las personas por igual, sea cual sea su poder, clase social, nacionalidad, sexo o cualquier otra característica. El artículo de 2026 basa su planteamiento en lo que toda persona tiene: una experiencia propia, que nadie más puede ver y que esa persona no puede demostrar a nadie.

Cómo se basan los programas de investigación unos en otros

Los cinco programas de investigación del Instituto forman una única secuencia. Cada uno retoma los resultados de los anteriores.

  1. Conceptos y Definiciones de la PazRecopila cómo se define y se utiliza la paz en la investigación, el derecho, las políticas y la práctica. Su producto previsto es un registro sistemático de estas definiciones, que constituye la base empírica de los programas siguientes.
  2. Puntos en común para la pazCompara estas definiciones para determinar lo que tienen en común, incluidos los supuestos que asumen sin enunciarlos. Su producto previsto es una exposición de esos puntos en común, suficientemente precisa como para someterla a prueba y a crítica.
  3. Medición e Indicadores de la PazEstudia cómo puede observarse y medirse la paz en la práctica: dentro de una persona, entre personas y entre grupos. Su producto previsto es un conjunto de indicadores de paz que puedan contrastarse con datos.
  4. Teoría del cambio para la paz mundialIntegra las definiciones, sus puntos en común y los indicadores correspondientes. Su producto previsto es una teoría del cambio integral para la paz mundial, que se propone como punto de partida para el debate.
  5. La paz en el derecho, las políticas y las institucionesAplica la teoría del cambio al derecho, las políticas y las instituciones. Su producto previsto es una evaluación del grado en que están alineados con ella y del grado en que generan paz o violencia.

Dado que la teoría del cambio se basa en lo que ya comparten las numerosas definiciones de la paz, pretende ser integral y aunar las opiniones existentes. Se propone como punto de partida para el debate, para que otras personas la examinen, la pongan a prueba y la corrijan.

Aplicaciones

La investigación del Instituto está destinada a ser utilizada por terceros. Puede utilizarse de las siguientes maneras.

Para los Estados y los organismos intergubernamentales

  • Evaluación normativa del derecho. La investigación puede utilizarse para evaluar disposiciones y doctrinas jurídicas a la luz de una definición de la paz enunciada de forma explícita. El artículo de 2026 aplica esta evaluación a determinadas disposiciones y doctrinas del derecho internacional, incluidas las que regulan el uso de la fuerza. Señala los casos en que conductas permitidas por el derecho se clasifican, no obstante, como violencia.
  • Redacción y examen de instrumentos. Los tratados, los acuerdos de paz, las constituciones y las resoluciones pueden redactarse y examinarse a la luz de una definición de la paz enunciada. El artículo de 2026 sugiere que el planteamiento podría proporcionar al derecho internacional “un criterio para diseñar y evaluar instrumentos alineados con la paz, entre ellos constituciones y tratados” (traducción no oficial).
  • Evaluación de políticas e instituciones. La investigación puede mostrar en qué medida una política o una institución genera paz y en qué medida genera violencia.
  • Verificación de las afirmaciones de paz. La afirmación de que una acción sirve a la paz puede verificarse a la luz de sus efectos en las personas afectadas: ¿las deja más capaces, o menos capaces, de decidir sobre su propia vida?
  • Medición de la paz, no solo de la violencia. Los indicadores derivados de la investigación pueden utilizarse junto a las mediciones empleadas para el Objetivo de Desarrollo Sostenible 16, que cuantifican principalmente la reducción de la violencia.

Para la sociedad civil y las entidades financiadoras

  • Un lenguaje y un marco de evaluación comunes. Las organizaciones con misiones distintas pueden describir su finalidad en los mismos términos y juzgar su labor con el mismo criterio.
  • Armonización de las teorías del cambio. Las organizaciones que trabajan por la paz pueden ver en qué aspectos sus esfuerzos se suman, en cuáles se superponen y dónde persisten lagunas.
  • Diseño y evaluación de programas. Un propósito enunciado con claridad facilita la valoración del impacto. Un examen realizado en 2023–2024 para el Fondo de las Naciones Unidas para la Consolidación de la Paz constató que el impacto era difícil de evaluar sin una teoría del cambio para la cartera en su conjunto.
  • Creación de coaliciones entre creencias distintas. Dado que la investigación se basa únicamente en premisas que cualquiera pueda verificar de forma independiente, está concebida para someterse al examen de grupos con distintas creencias religiosas, culturas u orientaciones políticas.
  • Un punto de partida común. Las partes con creencias distintas pueden examinar, cada una por su parte, una definición de la paz que no depende de las creencias de ninguna de ellas.

Para la investigación y la educación

  • Un vocabulario común para la investigación sobre la paz. Los estudios basados en conceptos de paz distintos resultan más fáciles de comparar una vez que esos conceptos se relacionan con un único planteamiento. El artículo de 2026 lo hace con 12 de los 61 conceptos.
  • Educación para la paz. La paz y la violencia pueden enseñarse en términos que valgan para todas las personas por igual.
  • Vinculación entre los derechos humanos y la paz. La investigación muestra cómo los derechos humanos existentes encajan en un único planteamiento de la paz, como comienza a hacer el artículo de 2026.

Cómo aplica el Instituto sus métodos

El Instituto aplica estos métodos a conjuntos concretos de datos y a su labor con las Naciones Unidas.

  • Exposiciones escritas ante órganos de las Naciones Unidas. El Instituto presenta sus conclusiones a órganos intergubernamentales en virtud de su carácter consultivo ante las Naciones Unidas. En 2025 las Naciones Unidas publicaron tres exposiciones escritas: dos para el Consejo de Derechos Humanos y una para el Consejo Económico y Social.
  • Obtención de definiciones locales. El Instituto ha pedido a las personas participantes que definan la paz en sus propios términos. En un taller celebrado en 2020 para el OMNI Center for Peace, Justice and Ecology, las personas participantes anotaron de forma anónima sus definiciones de la paz en hojas de trabajo escritas.
  • Revisión sistemática con triple codificación independiente. El Examen de 61 Definiciones de la Paz recopila las fuentes en las que se define cada uno de los 61 conceptos de paz catalogados por Martel et al. (2024): 149 registros extraídos de 117 fuentes. Cada registro, incluida la referencia de página de cada cita, se ha verificado con el texto de origen. Tres codificadores evalúan de forma independiente si cada definición contiene los elementos que propone el planteamiento del Instituto. La codificación completa estuvo precedida de una ronda de calibración con textos de práctica. Los codificadores no comparan sus valoraciones hasta que los tres han terminado, y cada valoración debe citar el pasaje en que se basa. Las discrepancias se resuelven a la luz del texto de origen y de las reglas de codificación escritas, y no solo por mayoría de votos. El artículo está en preparación, y no hay resultados disponibles.
  • Operacionalización. El Instituto especifica indicadores observables para cada elemento de su planteamiento, de modo que la paz pueda medirse. Tres artículos lo hacen en los planos intrapersonal, interpersonal e intergrupal. Evalúan la coherencia y la utilidad del planteamiento en función de que este permita formular dichos indicadores. Se informa sobre esta labor en el marco del programa Medición e Indicadores de la Paz.

Examen previo a la publicación

Los dos artículos de investigación del Instituto fueron sometidos a revisión por pares por las revistas que los publicaron: Peace and Conflict Studies en 2023 y el Journal on the Use of Force and International Law en 2026. Los comentarios del Instituto resumen investigaciones ya publicadas e indican sus fuentes.

Ética de la investigación

Los investigadores en formación trabajan con arreglo a acuerdos de formación escritos. Los participantes en el taller de 2020 respondieron de forma anónima, y sus hojas de trabajo no se publican. El Instituto no publica imágenes de los niños y niñas que participaron en la serie de talleres de 2018 en México.

Los datos personales se tratan según se describe en el Aviso de privacidad.

Cita y reutilización

Pedimos a los usuarios que citen al Instituto en la forma indicada en la página Cómo citar y reutilizar y que respeten las condiciones de Derechos de autor.