AI Ukurasa huu umetafsiriwa kutoka Kiingereza kwa akili mnemba (AI). Tafsiri hii haijapitiwa na mfasiri. Toleo la Kiingereza ndilo lenye mamlaka. Toleo la Kiingereza

Jinsi tunavyofanya kazi

Institute for Global Peacecraft inachunguza jinsi dhana ya amani inavyofasiliwa na kutumiwa katika utafiti, sheria, sera na utendaji. Lengo lake ni kubaini msingi wa pamoja ambao uelewa huu unashiriki na kuueleza kama nadharia pana ya mabadiliko kwa amani ya dunia. Inatumia mbinu zilizoandikwa, huchapisha makala zake kupitia majarida yanayopitiwa na wataalamu na kueleza matokeo yake kwa lugha rahisi. Inatoa matokeo yake ili yachunguzwe na kupitishwa.

Uhuru

Taasisi ni chama kisicho cha kutengeneza faida kilichosajiliwa chini ya sheria za Uswidi mjini Stockholm tangu tarehe 14 Desemba 2017. Hadi Oktoba 2025 iliitwa Peace and Conflict Science (PACS) Institute. Inaongozwa na Mkutano Mkuu wa Wanachama wake na Bodi yake. Kwa sasa, Mkurugenzi wake ndiye Mwenyekiti wa Bodi. Ni shirika lisilo la kiserikali lenye hadhi maalum ya ushauri katika Umoja wa Mataifa. Utafiti wake hauagizwi wala kuelekezwa na Serikali yoyote au shirika lolote la kimataifa. Makala zake zinamtaja mwandishi wake, na maoni yaliyotolewa ndani yake ni ya mwandishi.

Mahali tunapoanzia

Watu hufasili na kuitekeleza amani kwa njia nyingi sana kote duniani: katika mapokeo ya kidini na ya kifalsafa, katika sheria na diplomasia, katika jamii na familia, na katika utafiti. Taasisi inauchukua utofauti huu kama mahali pake pa kuanzia. Inaona uwezekano miwili.

  • Uelewa huu unashiriki vipengele fulani. Ikiwa ni hivyo, wote unarejelea kitu kimoja: hali ya kijamii na ya kimahusiano ambayo inatokea kuitwa amani. Utafiti wa Taasisi unalenga kuvieleza vipengele hivyo vinavyoshirikiwa kwa uwazi.
  • Haushiriki vipengele vya namna hiyo. Ikiwa ni hivyo, neno moja amani linaweza kuficha mijadala tofauti kabisa inayoendelea bega kwa bega, kila mmoja kuhusu hali tofauti. Kuipa kila hali jina lake lenyewe kungezitofautisha na kunoa mjadala. Hapo Taasisi ingechangia mjadala huo wa kiuchambuzi.

Matokeo yoyote kati ya hayo yangewasaidia wale wanaofanya kazi kwa ajili ya amani kuelewana.

Mtazamo wa taaluma mtambuka

Amani inagusa kila sehemu ya maisha ya binadamu, kwa hiyo hakuna taaluma moja inayoweza kuifasili peke yake. Makala mbili za Taasisi zilizopitiwa na wataalamu zinatumia utafiti kutoka nyanja nyingi:

  • Utafiti wa amani na migogoro. Masomo ya amani na irenolojia; ujenzi wa amani na ubadilishaji wa migogoro; utafiti kuhusu amani hasi, chanya, ya kiliberali, mseto, ya kila siku, ya kimahusiano, ya haki, endelevu, ya kifeministi na ya kiagonisti; vurugu za kimuundo; upatanishi na majadiliano jumuishi ya amani; upimaji wa amani na migogoro; data za migogoro; upasifisti; masomo ya mauaji ya kimbari na uzuiaji wake; saikolojia ya amani; na elimu ya amani.
  • Falsafa. Fenomenolojia; falsafa ya akili; falsafa ya maumivu; epistemolojia na epistemolojia ya kijamii; falsafa ya maadili na maadili tumizi; metamaadili; falsafa ya kisiasa na nadharia ya mkataba wa kijamii; nadharia za uhuru wa kujitawala; falsafa ya ulazimishaji; mtazamo wa uwezo (capability approach); ukosmopolitani; falsafa ya haki za binadamu; falsafa ya kifeministi; maadili ya vita; metafizikia; falsafa ya sayansi na mbinu za utafiti; nadharia ya maamuzi; na historia ya falsafa.
  • Sheria. Sheria ya kimataifa ya umma; sheria kuhusu matumizi ya nguvu; uingiliaji kati wa kibinadamu na wajibu wa kulinda; sheria ya kimataifa ya kibinadamu; sheria ya kimataifa ya haki za binadamu; sheria ya kimataifa ya jinai na sheria kuhusu mauaji ya kimbari; sheria ya Umoja wa Mataifa; utatuzi wa migogoro kwa njia ya amani; uwajibikaji wa Nchi; kanuni shurutishi; kujiamulia na kuondoa ukoloni; sheria ya jinai na ushahidi; matumizi ya nguvu katika utekelezaji wa sheria; kanuni ya tahadhari; nadharia za kisheria kuhusu mamlaka kamili; na haki ya urejeshaji na haki ya kipindi cha mpito.
  • Sayansi za jamii. Uhusiano wa kimataifa; sayansi ya siasa; sosholojia; elimu ya uhalifu; nadharia ya michezo na utafiti wa majadiliano; uchumi; usalama wa binadamu na maendeleo endelevu; afya ya umma; na historia.
  • Saikolojia na sayansi za ubongo. Saikolojia ya kiutu na tiba ya kisaikolojia; sayansi ya neva ya utambuzi; saikolojia ya neva; na sayansi ya utambuzi kuhusu mtazamo (perception).
  • Nyanja nyingine. Biolojia ya mageuko na isimu.

Mbinu

Taasisi inatafuta msingi wa pamoja wa kuielewa amani ambao watu na taasisi wenye imani na maslahi tofauti wanaweza kila mmoja kuukubali. Mbinu nne elekezi zinatokana na lengo hilo. Kila moja imeelezwa hapa chini pamoja na kazi iliyochapishwa ambamo Taasisi inaitumia.

Mbinu nne elekezi za kazi yetu

Kujenga juu ya kile ambacho fasili zilizopo tayari zinashiriki

Mfumo unaokusudiwa kuoanisha juhudi zilizopo hauwezi kuanza kwa kulazimisha fasili mpya, ambayo ingeongeza tu kutokubaliana. Badala yake, lazima uweke wazi kile ambacho fasili zilizopo za amani tayari zinashiriki. Makala ya 2023 "Reframing the Ontology of Peace Studies" inafanya hivyo kuhusu amani ya ndani, amani kati ya watu na amani kati ya makundi. Makala ya 2026 inapanua kazi hiyo hadi dhana kumi na mbili za amani na hadi haki za binadamu.

Kutegemea tu misingi ambayo yeyote anaweza kuithibitisha mwenyewe

Mfumo unaotegemea imani ya dini, mamlaka fulani au mapokeo fulani unawapa wale wasioyashiriki sababu ya kuukataa. Kwa hiyo misingi yake lazima iwe ile ambayo kila mtu anaweza kuithibitisha kutokana na uzoefu wake mwenyewe. Makala ya 2026 "The Sovereignty of Sentience" haikubali msingi wa aina nyingine yoyote.

Kufikiri kuanzia kanuni za msingi

Mfumo unaoazima hitimisho zake kutoka kwa mafundisho yaliyopo pia unarithi mabishano yake. Badala yake, lazima ujenge maelezo yake hatua kwa hatua kutoka kwenye misingi yake, na kuonyesha kila hatua, ili yeyote aweze kuona hasa mahali anapotofautiana nao. Makala ya 2026 inachapisha kila hatua ya hoja yake, ikiwemo mahali ambapo inaweza kupingwa.

Kubaini misingi isiyotegemea sifa yoyote bainifu

Amani na vurugu zinakusudiwa kumhusu kila mtu. Mfumo uliojengwa juu ya kile ambacho baadhi ya watu pekee wanashiriki, kama vile utamaduni, dini au utaifa, hauwezi kuwatumikia wote. Misingi yake lazima imhusu kila mtu kwa usawa, bila kujali nguvu zake, tabaka lake, utaifa wake, jinsia yake au sifa nyingine yoyote. Makala ya 2026 inajenga maelezo yake juu ya kile ambacho kila mtu anacho: uzoefu wake mwenyewe, ambao hakuna mtu mwingine anayeweza kuuona na ambao yeye hawezi kuuthibitisha kwa yeyote.

Jinsi programu za utafiti zinavyojengana

Programu tano za utafiti za Taasisi zinaunda mfuatano mmoja. Kila programu inachukua matokeo ya zile zilizotangulia.

  1. Dhana na Fasili za AmaniHukusanya jinsi amani inavyofasiliwa na kutumiwa katika utafiti, sheria, sera na utendaji. Matokeo yake yanayokusudiwa ni kumbukumbu ya kimfumo ya fasili hizi, msingi wa ushahidi kwa programu zinazofuata.
  2. Msingi wa Pamoja wa AmaniHulinganisha fasili hizo ili kubaini kile zinachoshiriki, zikiwemo dhana zinazozichukulia bila kuzitamka. Matokeo yake yanayokusudiwa ni maelezo ya msingi huo wa pamoja, yaliyo sahihi kiasi cha kuweza kupimwa na kukosolewa.
  3. Upimaji wa Amani na ViashiriaHufanyia kazi jinsi amani inavyoweza kuonekana na kupimwa kivitendo: ndani ya mtu, kati ya watu na kati ya makundi. Matokeo yake yanayokusudiwa ni seti ya viashiria vya amani vinavyoweza kupimwa dhidi ya data.
  4. Nadharia ya Mabadiliko kwa Amani ya DuniaHuunganisha fasili, msingi wao wa pamoja na viashiria vyake. Matokeo yake yanayokusudiwa ni nadharia pana ya mabadiliko kwa amani ya dunia, inayotolewa kama mahali pa kuanzia mjadala.
  5. Amani katika Sheria, Sera na TaasisiHutumia nadharia ya mabadiliko katika sheria, sera na taasisi. Matokeo yake yanayokusudiwa ni tathmini ya kiwango ambacho zinaendana nayo, na kiwango ambacho zinazalisha amani au vurugu.

Kwa kuwa nadharia ya mabadiliko inategemea kile ambacho fasili nyingi za amani tayari zinashiriki, inakusudiwa kuwa pana na kuleta pamoja mitazamo iliyopo. Inatolewa kama mahali pa kuanzia mjadala, ili ichunguzwe, ipimwe na kusahihishwa na wengine.

Matumizi

Utafiti wa Taasisi unakusudiwa kutumiwa na wengine. Unaweza kutumiwa kwa njia zifuatazo.

Kwa Nchi na vyombo vya kiserikali vya kimataifa

  • Tathmini ya kikanuni ya sheria. Utafiti unaweza kutumiwa kutathmini masharti na mafundisho ya kisheria kwa kuyalinganisha na fasili ya amani iliyoelezwa waziwazi. Makala ya 2026 inafanya tathmini hii kwa masharti na mafundisho teule ya sheria ya kimataifa, yakiwemo yale yanayosimamia matumizi ya nguvu. Inabainisha mahali ambapo mwenendo unaoruhusiwa na sheria hata hivyo unaainishwa kuwa vurugu.
  • Kuandaa na kupitia hati. Mikataba, makubaliano ya amani, katiba na maazimio yanaweza kuandaliwa na kupitiwa kwa kulinganishwa na fasili ya amani iliyoelezwa. Makala ya 2026 inapendekeza kwamba maelezo hayo yanaweza kuipa sheria ya kimataifa “kiwango cha kuunda na kutathmini hati zinazoendana na amani, zikiwemo katiba na mikataba” (tafsiri isiyo rasmi).
  • Kutathmini sera na taasisi. Utafiti unaweza kuonyesha ni kwa kiasi gani sera au taasisi inazalisha amani, na ni kwa kiasi gani inazalisha vurugu.
  • Kupima madai ya amani. Dai kwamba kitendo kinatumikia amani linaweza kuhakikiwa kwa kuangalia athari zake kwa watu wanaohusika: je, kinawaacha wakiwa na uwezo zaidi, au uwezo mdogo zaidi, wa kuamua maisha yao wenyewe?
  • Kupima amani, si vurugu pekee. Viashiria vinavyotokana na utafiti vinaweza kutumika sambamba na vipimo vinavyotumiwa kwa Lengo la Maendeleo Endelevu la 16, ambavyo kwa kiasi kikubwa vinahesabu kupungua kwa vurugu.

Kwa asasi za kiraia na wafadhili

  • Lugha ya pamoja na mfumo wa tathmini. Mashirika yenye dhamira tofauti yanaweza kueleza lengo lao kwa maneno yale yale na kupima kazi yao kwa kiwango kile kile.
  • Kuoanisha nadharia za mabadiliko. Mashirika yanayofanya kazi kwa ajili ya amani yanaweza kuona mahali juhudi zao zinapojumlishana, mahali zinapoingiliana na mahali mapengo yanapobaki.
  • Kubuni na kutathmini programu. Lengo lililoelezwa waziwazi hurahisisha kupima matokeo. Mapitio ya 2023–2024 kwa ajili ya Mfuko wa Ujenzi wa Amani wa Umoja wa Mataifa yalibaini kwamba ilikuwa vigumu kutathmini matokeo bila nadharia ya mabadiliko katika ngazi ya jalada lote la miradi.
  • Kujenga miungano inayovuka imani. Kwa kuwa utafiti unategemea tu misingi ambayo yeyote anaweza kuithibitisha mwenyewe, unakusudiwa kuwa wazi kuchunguzwa na makundi yenye imani za dini, tamaduni au mitazamo ya kisiasa tofauti.

Kwa upatanishi na mazungumzo

  • Mahali pa pamoja pa kuanzia. Pande zenye imani tofauti zinaweza kila moja kuchunguza fasili ya amani isiyotegemea imani za upande wowote kati yao.

Kwa utafiti na elimu

  • Msamiati wa pamoja kwa utafiti wa amani. Kazi za kitaaluma zilizojengwa juu ya dhana tofauti za amani zinakuwa rahisi kulinganisha pindi dhana hizo zinapooanishwa na maelezo mamoja. Makala ya 2026 inafanya hivyo kwa dhana 12 kati ya 61.
  • Elimu ya amani. Amani na vurugu zinaweza kufundishwa kwa maneno yanayomhusu kila mtu kwa usawa.
  • Kuunganisha haki za binadamu na amani. Utafiti unaonyesha jinsi haki za binadamu zilizopo zinavyoingia ndani ya maelezo mamoja ya amani, kama makala ya 2026 inavyoanza kufanya.

Jinsi Taasisi inavyotumia mbinu zake

Taasisi inatumia mbinu hizi kwa vyanzo mahususi vya ushahidi na katika kazi yake na Umoja wa Mataifa.

  • Taarifa za maandishi kwa vyombo vya Umoja wa Mataifa. Taasisi huwasilisha matokeo yake kwa vyombo vya kiserikali vya kimataifa chini ya hadhi yake ya ushauri katika Umoja wa Mataifa. Mwaka 2025, taarifa tatu za maandishi zilichapishwa na Umoja wa Mataifa: mbili kwa ajili ya Baraza la Haki za Binadamu na moja kwa ajili ya Baraza la Kiuchumi na Kijamii.
  • Kuibua fasili za ngazi ya jamii. Taasisi imewaomba washiriki kufasili amani kwa maneno yao wenyewe. Katika warsha ya mwaka 2020 kwa ajili ya OMNI Center for Peace, Justice and Ecology, washiriki waliandika fasili zao za amani bila kujitambulisha kwenye karatasi za kazi.
  • Mapitio ya kimfumo yenye uainishaji huru wa watu watatu. Mapitio ya Fasili 61 za Amani (61 Peace Definitions Review) yanakusanya vyanzo ambamo kila moja ya dhana 61 za amani zilizoorodheshwa na Martel et al. (2024) inafasiliwa: kumbukumbu 149 kutoka vyanzo 117. Kila kumbukumbu, ikiwemo rejea ya ukurasa wa kila nukuu, imehakikiwa dhidi ya maandishi ya chanzo. Waainishaji watatu hutathmini kila mmoja kwa kujitegemea kama kila fasili ina vipengele ambavyo maelezo ya Taasisi yanapendekeza. Awamu ya kuoanisha uainishaji kwa kutumia makala za mazoezi ilitangulia uainishaji kamili. Waainishaji hawalinganishi maamuzi yao hadi wote watatu wamalize, na kila uamuzi lazima unukuu kifungu unachokitegemea. Tofauti hutatuliwa kwa kurejea maandishi ya chanzo na kanuni za uainishaji zilizoandikwa, si kwa wingi wa kura pekee. Makala inaandaliwa, na hakuna matokeo yanayopatikana bado.
  • Kuzipa dhana sura inayopimika. Taasisi inabainisha viashiria vinavyoonekana kwa kila kipengele cha maelezo yake, ili amani iweze kupimwa. Makala tatu zinafanya hivyo katika ngazi ya kibinafsi, ya kati ya mtu na mtu na ya kati ya makundi. Zinapima uthabiti na manufaa ya maelezo hayo kwa kuangalia kama yanazalisha viashiria vya namna hiyo. Kazi hiyo inaripotiwa chini ya programu ya Upimaji wa Amani na Viashiria.

Mapitio kabla ya kuchapishwa

Makala mbili za utafiti za Taasisi zilipitiwa na wataalamu wa majarida yaliyozichapisha: Peace and Conflict Studies mwaka 2023 na Journal on the Use of Force and International Law mwaka 2026. Maoni ya Taasisi yanafupisha utafiti ambao tayari umechapishwa na kutaja vyanzo vyake.

Maadili ya utafiti

Wafunzwa wa Utafiti hufanya kazi chini ya makubaliano ya maandishi ya mafunzo. Washiriki wa warsha ya mwaka 2020 walijibu bila kujitambulisha, na karatasi zao za kazi hazichapishwi. Taasisi haichapishi picha zozote za watoto walioshiriki katika mfululizo wa warsha wa mwaka 2018 nchini Meksiko.

Data binafsi hushughulikiwa kama ilivyoelezwa katika Ilani ya faragha.

Kunukuu na kutumia tena

Tunawaomba watumiaji kuinukuu Taasisi kwa muundo uliotolewa katika ukurasa wa Jinsi ya kunukuu na kutumia tena na kuheshimu masharti ya Hakimiliki.